青铜长老
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2013-12-26 19:24 上传
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这张唱片的音乐收集于2011至2013年度的创作作品,
献声 编曲、演奏、录音于一身,
并再次的颠覆自我,令人耳目一惊
细心的乐迷发现,在二十多年的音乐历程中,窦唯曾在两次访谈节目中,
些许透露出了对此类音乐的好感,但当他真正与其发生关系,还是令人十足惊讶的。
请允许我姑且用“此类”这个模糊的词儿——难道你真打算把它当黑金属、工业/噪音/氛围来听吗?
那么,此类可以推延至“极端音乐”的范畴,它断绝了主流的可能性,也不留恋即兴的身体快感,
甚至明确的不甘心充当环境或者背景音乐的角色。
让自己离开,任音乐发生——这条窦唯自《八段锦》之后恪守了十几年的音乐原则,被他亲手打破了。
我们该如何理解这种行为?其实我觉得,无非是在尝试一些自己没有玩过的东西罢了。
只是他选取的素材,有足够的噱头:爆裂的不可一世的吉他噪音、快速而雷鸣般的鼓点等等的极端声响。音乐始终在绝对重型、和高速地运转,同时包裹出一种黑暗但是雄壮的氛围。如果说,在此之前窦唯在人心目中是个儒雅的书生相,那么他这一回着实是展示了自己朋克般的莽撞和疯狂——你可别认为这张专辑是多么精雕细琢、复杂的作品,它围绕氛围展开,直奔目的而去,着力点是声音的层次、质感。
如此一来,极端金属乐迷,尤其是黑金属、工业迷,有理由喜形于色,
这不是我们的音乐里才有的玩意吗?如果他不是对人声那么吝啬,
甚至可以当作华语音乐人的极端音乐典范了,不是吗?很遗憾,窦唯恰好就把人声留给了他的东方情怀:
念佛诵经,混沌的声响像在传道四谛之苦。笛声终于在结尾处出现,我想他有预谋的构造了这场轮回。
以窦唯的性格,他根本不会对国内寥寥无几的黑金属迷、工业迷示好,
也从没有野心去创造以东方文化来运作的黑金属和工业摇滚——这样的蓝本。
这个男人,在十几年前已经从中国的古文化中,找到了根,从此以后,他做出什么样的音乐都不稀奇。
这一次他证明了,他玩极端声响照样能行——仅仅是以“试试看”的态度,
就秒掉了国内太多乐队们。我们怎么能不期待他的下一步呢?我只提一点期望:
东方韵味应该更明显、更强烈一些。 (文/雨摇)
死而未死是怎样的状态?窦唯的音乐非常有趣的为我们展现了一个诡异非常又极端真实的景象,
殃金咒就是出殃时的往生咒,而出殃即为佛家所谈中阴身,殃即是灵魂。 据经[1]云: 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚...
曲目:
殃金咒 45分26秒
源地址失效,补档地址窦唯《殃金咒》WAV/整轨/百度云下载
https://www.cdbao.net/forum.php?m ... 00090&fromuid=1
(出处: CD包音乐网)
窦唯, 回归 |
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